Как правильно расставлять иконы в доме? Иконостас для дома и квартиры. Домашние варианты
Из образов Божьей Матери русскому народу особенно полюбились иконы типа «Умиление» и «Одигитрия» (Путеводительница). На первом образе Дева Мария держит на своих руках младенца, который нежно обнимает ее за шею и прижимается к щеке. Самой известной иконой данного типа считается Владимирский образ Божьей Матери. Отличительной его особенностью является то, что левая пяточка младенца целиком повернута наружу. На образе Одигитрия Божья Матерь изображена с младенцем, который в правой руке держит сверток, а левой осеняет всех молящихся крестным знамением. Ярким примером данного образа являются Казанская икона, «Скоропослушница», «Споручница Грешных».
Дополнительные образы Кроме этих основных икон, на иконостас домашний необходимо поставить образы святых, в честь которых названы члены вашей семьи. Также желательно приобрести икону целителя Пантелеймона - врачевателя душевных и телесных болезней. Выбор других образов полностью зависит от потребностей домочадцев. Например, можно приобрести образ Петра и Февронии, которым молятся о семейном благополучии. Перед иконой Сергия Радонежского просят о помощи в учении и благих начинаниях. Незамужние женщины могут помолиться пред образом Ксении Петербургской , которая по воле Божьей стала помощницей людей в делах замужества. В последнее время во многих домах одной из центральной икон стал образ блаженной старицы Матроны Московской . Даже после своей земной смерти она помогает во всем тем, кто приходит к ней в Покровский храм или на могилку на Даниловское кладбище, либо же просто обращается к Матроне в домашних молитвах. Уже очень многие люди получили от нее исцеление и помощь.
Главная ценность - это ваша вера и стремление к духовному совершенствованию.
Для начала, давайте разберемся с понятиями. Итак, что же такое домашний иконостас?
Если брать только утилитарное значение, то это перегородка в храме, которая зонирует пространство и служит подставкой для икон. Но устанавливаться такое сооружение может и в доме или в квартире. К тому же далеко не каждая полка может выполнять эту функцию. Исторически сложилось, что к этому предмету интерьера предъявляют серьезные требования. Как и при создании самих икон, при изготовлении иконостасов руководствуются канонами и традициями:
- Соблюдают особую форму;
- Используют специальные материалы;
- Строго следуют определенной последовательности расположения икон.
Взять обычную полку из мебельного магазина и расставить на ней иконы - своеобразный «моветон» (тоже самое относится к всевозможным этажеркам, книжным шкафам и стеллажным конструкциям, которые, наверняка, есть в каждой квартире). Если вы обустраиваете домашний «красный угол», то стоит или подобрать соответствующее изделие в церковной лавке, или оформить заказ на индивидуальное изготовление достойного обрамления для церковных образов.
Иконостас, размещаемый в квартире: особенности
В зависимости от размеров жилого помещения и желания хозяев подбирается оформление для «красного угла». Это, на самом деле, может быть просто угол в уединенной комнате со специальными полками или киотами, где каждый член семьи будет оставаться наедине с образами и обращаться к Богу. Такой вариант чаще всего выбирают жители квартир, где метраж ограничен несколькими десятками квадратных метров.
Раньше для размещения икон в доме выбирали самую большую и светлую комнату - горницу, расставляли образа в главном углу, напротив входной двери. Сейчас главное условие - подальше от ТВ, компьютера, не рядом с постерами и картинами.
Владельцы загородной недвижимости, просторных коттеджей в несколько этажей, чаще всего для размещения икон выделяют молитвенную комнату. В этом случае вместо «красного угла» оборудуется полноценный иконостас. Конечно, он будет специальный, домашний, который может походить на церковный, но будет иметь меньшие размеры.
В квартире же для икон подойдут достаточно скромные и компактные иконостасы. Они вмещают самые важные образа, а также оставляют место для лампадок, свечей, святой воды и священных книг. Очень распространенное решение - угловые навесные иконостасы или киоты для дома. Там, где места чуть больше, используют напольные варианты.
В частном доме или коттедже, где для молитвы выделено целое помещение, киоты заменяют полноценными иконостасами. Это сооружения во всю стену, со складным или стационарным аналоем, подвесными лампадами и подсвечниками.
Из чего изготавливаются?
Основной материал для изготовления иконостасов для дома - натуральное дерево. Особо крупные изделия могут крепиться на металлическую раму. Скромные бюджетные варианты изготавливают из листовых материалов (например, МДФ).
Для изготовления иконостасов от 3dekor используются классические породы дерева, подготовленного особым образом. Камерная сушка и определенный процент влажности древесины - обязательные условия для получения качественного изделия.
Мастера нашей студии в качестве декора используют резьбу по дереву. Высокая детализация и фотографическая точность изображений возможна благодаря использованию современного фрезерного оборудования. Именно автоматизация производства и компьютерный контроль позволили нам значительно сократить время изготовления и снизить стоимость работ, сделав их доступными. Иконостасы премиум-сегмента изготавливаются из ценных пород дерева и украшаются ручной резьбой.
Канонический религиозные изделия для дома. Где купить?
Мы изготавливаем иконостасы по всем канонам. Всегда в наличии есть множество изделий, позволяющих обустроить домашний уголок для единения с Богом: резные иконостасы, готовые киоты и небольшие полки для икон. А также иконы из дерева, религиозные панно, распятия и многое другое. Вы подберете для своего дома или в подарок подходящие изделия!
В том случае, если в красном углу должны находиться не только обязательные иконы, но и лики святых, к которым вы привыкли обращаться, тогда вам подойдет изготовление иконостаса на заказ. А также если у вас есть особые пожеланию к готовому изделию - размеры, число рядов, наличие створок и т.д.
Классические иконостасы мы изготавливаем на пять рядов:
- Праотеческий;
- Пророческий;
- Праздничный;
- Деисусный;
- Местный.
Лики располагаются в строгом порядке, согласно установленной иерархии и значимости. Мы можем выполнить иконостасы под ваши иконы, которые вы вставите в предусмотренные рамки. Размеры будут точно соответствовать имеющимся у вас полотнам. Также есть возможность выполнить резные иконостасы из дерева, где лики святых будут выгравированы на материале. Покрытие лаком и позолотой по желанию заказчика.
Перед началом работы к вам приедет мастер и сделает точные замеры, если вы выбрали встроенный иконостас или иконостас во всю стену. Наши художники разработают несколько эскизов будущего изделия и представят вам на утверждение реалистичные 3D-модели, в том числе можно будет увидеть, как они будут смотреться в интерьере в вашей квартире или дома. Только после утверждения всех этапов мы приступим к производству.
Иконостасы, изготовленные специально для вашего дома от 3Dekor - прочные, долговечные, оригинальные и чрезвычайно красивые. Доставка по всей России! Звоните!
Дом православного верующего - это своеобразная малая Церковь, в этом месте обязательно должна звучать молитвенная песнь. Восхваления и прошения совершаются перед образами икон, потому что они являются средством общения человека со Всемогущим Господом или Его верными и вечными слугами. Однако православные верующие должны помнить: обращение относится к личности, а не к полотну, на котором она изображена.
Устройство иконостаса в доме
Расположение икон в домашнем иконостасе может быть произвольным, но в христианской традиции существуют некоторые правила.
В прошлые времена в каждой семье была сооружена полочка, куда выставлялись святые изображения. Эти божественные полотна находились на самом светлом и привлекающем внимание месте. Полка для икон устанавливалась в дальнем углу дома, на Востоке. Это место было самым освещенным, так как две стены, образующие его, были с окнами, куда проходило множество солнечного света.
Домашний иконостас
Икона есть священное изображение, которое отделено от бытовых реалий и никогда не смешивающееся с обыденностью, но предназначена исключительно для диалога с Господом. Она является окном из бесконечного мира, а также божественным откровениям в тонах и линиях кисти иконописца.
Наивно предполагать, что большое количество святых изображений делает жизнь православного верующего более благочестивой, чем она есть на самом деле.
Об иконах:
Несистематизированное собрание икон, различных репродукций, церковных календарей похоже на обыденное коллекционирование, где молитва совершенно исчезает как самоцель. Здесь происходит полное искажение термина «дом», который является продолжением монастыря.
Современное расположение иконостаса
Для семьи эта реликвия - объединяющий молитвенный фактор, который возникает после прощения всех житейских обид и достижения взаимопонимания.
- Сегодняшние реалии жизни твердят о том, что церковь разрешает устраивать домашний иконостас в свободном месте. Однако ортодоксальные правила рекомендуют размещать его на восточной стороне. Понятие «восток» имеет важную особенность для Православия. О нем написано в Книге Бытия, у Варфоломея и Матфея.
- Если на востоке квартиры расположены двери, разрешено использовать и другие стороны света.
- Выбирая место под семейный алтарь, нужно избегать соседства святых образов с любой бытовой техникой, которая считается тщетным произведением модернизации и не способствует одухотворению. Необходимо избегать плотного соседства икон и декоративного убранства, а также с книгами нерелигиозного характера.
- Для православной семьи обязательно присутствие в домашнем иконостасе образов Спасителя Христа и Девы Марии . Изображение Мессии должно оставаться всегда центральным, а все другие будут меньше по размеру. Главные иконы (Троицы , Христа и Богородицы) располагаются выше остальных, но над ними разрешено поместить Распятие.
Как правильно расположить иконы в квартире
- Украшение для семейного иконостаса - живые цветы. Большие иконы, установленные рядом, следует обрамлять полотенцами по древней христианской традиции. Запрещено располагать рядом неканонические картины или их репродукции.
- Домашний иконостас следует увенчать крестом, а на время молитвенных восхвалений зажигать лампаду. В праздничные дни, по церковному календарю, пламя свечей может гореть целые сутки.
Святые образы для божницы
В домашнем иконостасе обязательно должны находиться два святых образа.
Изображение Сына Божьего, свидетельствующего о воплощении Бога и спасении человеческого рода. Для молитвы чаще выбирается поясное полотно, на котором Вседержитель благословляет мир правой десницей, а в левой руке держит Божественное Писание. Господь предстает на этих изображения как Вершитель каждой судьбы, милосердный Отец, подающий Истину, к которой направляются взоры православных последователей. В связи с этим иконы Сына Божьего всегда занимают главное место на полках домашнего иконостаса.
Лик Богородицы, являющейся совершенным человеком и почитаемой превыше Серафимов и Херувимов. Чаще используются образы под названием «Умиление» или «Одигитрия».
- Автором первого типа, списки которого чрезвычайно распространены в православном мире, традиционно считается апостол Лука. В «Умилении» происходит великолепное соприкосновение Христа в младенчестве и Божией Матери, что символизирует соединение земного и горнего, Творца и лучшего из творений Его. В образе выражена бесконечная любовь Создателя к человеческому роду, когда Бог отдал Сына в искупление греховности. К самым распространенным и знаменитым иконам типа «Умиление» относят: Владимирскую , «Достойно есть» , «Взыскание погибших» и т.д.
- «Одигитрия» («Путеводительница») - второй распространенный тип лика Девы Марии. Изображение демонстрирует истинный путь к Богу. На иконе об этом свидетельствует конкретный жест правой десницы Божией Матери, указывающей на Младенца Христа. Наиболее известными ликами «Одигитрия» являются: Влахернская, Иверская, Тихвинская, Казанская и т.д.
Читайте о Богородичных иконах для иконостаса:
В православной традиции чрезвычайно популярен образ Николая Угодника . Он всегда занимал важное место на полках иконостаса каждого христианина. Преподобный Николай почитается как вечный слуга Бога, наделенный особенной благодатью.
Православный христианин может разместить в божнице образы знаменитого пророка Илии, великомученика Георгия Победоносца, Пантелеимона, святого евангелиста Иоанна Предтечи.
Совет! Выбор всегда индивидуален, а лучшим помощником в деле является священник. За советом обращаются к нему или другому монаху.
Иконостас в доме
Особые указания по расстановке
В домашних условиях разрешается следовать лишь основным правилам расстановки.
- Необходимо соблюсти симметричность и систематику, продумать композиционный строй, что поможет избежать чувства внутренней неудовлетворенности, желания что-то поменять. Неправильная расстановка отвлекает от молебна, сущность которого есть концентрация на прошении и восхвалении.
- Православный человек обязан помнить о принципе церковной иерархии: местночтимые иконы нельзя располагать над главными (Христа-Спасителя, Девы Марии и Святой Троицы).
- Образ Мессии необходимо ставить с правой стороны от предстоящего верующего, а полотно с ликом Девы Марии - с левой. При подборе иконостаса следует ориентироваться на однородность художественного исполнения святынь. Церковь не рекомендуют допускать многообразия в стилях.
- Православные люди должны с большой серьезностью относиться к святости, так как она является одним из свойств самого Бога. Это качество отражается в небесных угодниках и материальных предметах. Отсюда следует: почитание святых наместников и иконографий относится к одному религиозному порядку.
- О степени воцерковления семьи судят по тому почтению, которое члены оказывают ликам Христа и Богородицы. Родовые иконы всегда колоссально почитались. Только что крещенного младенца подносили к святыне, а батюшка читал восхваляющие Бога молитвы. В давние времена посредством иконы родители благословляли своих детей на успешную учебу, путешествие в дальние края, служение обществу. Перед свадьбой или после кончины человека верующие также обращались за помощью к ликам святых.
- Если в доме размещен иконостас, недопустимы ссоры, отвратительное поведение, скандалы на различные темы. Однако чрезмерно благоговейное отношение к святыням не следует трансформировать в идолопоклонство. Должно помнить: иконы - божественное изображение, но не сама личность Господа или Его наместников.
- Полотно, пришедшее в состояние полной негодности и невосстанавливаемое, нельзя выбрасывать, к нему необходимо проявить должное отношение и почтение как к древней скрижали. Ранее, если краски на иконе стирались, её пускали по реке. Сегодня такой раритет относят в церковь, где она сжигается в храмовой печи.
- Если порча лика произошла по причине небрежного хранения, следует исповедаться , так как Церковь считает такую безответственность грехом.
Иконостас своими руками
Расположение икон в домашнем иконостасе сегодня производится так, как захочется верующему.
Однако существует определенные правила, которых лучше придерживаться, чтобы повысить качество общения с Господом и Его наместниками.
Перед обустройством следует изучить плановые рекомендации по монтажу в квартире, а после этого выбрать нужный угол. Сегодня мебельные магазины предлагают большое количество иконостасов в своем ассортименте. Есть возможность изготовить его на заказ, где учтут все особенности и предпочтения.
- Для самостоятельного изготовления подходят любые материалы.
- Первым делом нужно сделать чертежи шкафчика.
- Следует помнить о расстоянии между полками иконостаса, потому что они могут воспламениться от горящих свечей.
- Образы святых размещаются на уровне глаз, что облегчает общение.
- Под полками разрешено поставить стол, где будут располагаться лампады и свечи, святая вода и Писания.
Видео о том, как разместить иконостас в доме
Можно ли самостоятельно сделать полки для икон? Какие материалы лучше выбирать? Попробуем вместе разобраться в этом вопросе. Славянские православные традиции допускают применение икон для оформления жилого пространства. Такая традиция свидетельствует о стремлении людей к религии, уважительном отношении к церковным обрядам и традициям.
В качестве домашнего иконостаса для размещения икон, можно рассматривать угловую полку для икон, а также разнообразных церковных предметов. Каноны православия предполагают установку главных икон в углу либо на восточной стене помещения.
Внимание! Помимо православных предметов, полки под иконы не должны быть загружены другими предметами.
Попробуем разобраться в том, как можно изготовить угловые полки под иконы.
Создание полок под иконы
Для работ, связанных с созданием полок под иконы, нужны специальные инструменты для работы по дереву: дрель, токарный станок, фрезу, лобзик.
Из материалов, которые нужны для изготовления полок под иконы, нужны доски из любой древесины, куски плит, воск либо лак, серебристые и черные краски, клей для дерева. Из комплектующих материалов и метиз нужны резные реечки, металлическое либо деревянное распятие. В качестве крепежных элементов подойдут шурупы, оригинальные заглушки. Чтобы закрепить изделие на стену, нужны петли и дюбели.
Часть резных элементов вполне можно изготовить своими руками. Например, заняться изготовлением резных элементов, оригинальных деталей полки. Распятие, которое является центром под иконы, выполняется только в резном виде.
Совет! Такие детали для размещения икон изготавливают мастера, а также их созданием занимаются некоторые промышленные предприятия, церковные лавки.
Помимо таких деталей, у угловой полки для икон должна быть задняя стенка в виде резного иконостаса. Резьба выполняется с растительными орнаментами, очертаниями святых, сказочными птицами.
Для оформления верхней части полки под иконы можно выбрать очертания православного храма.
Совет! Угловая полка для икон своими руками подходит для тех, кто имеет навыки работы с древесиной.
Можно своими силами вырезать барельефы, подобрать интересные рельефы. Для вырезания распятия нужно сначала подобрать качественный эскиз, и только после этого приступать к реализации намеченных планов.
В качестве древесины, из которой можно вырезать распятие, отметим березовые, осиновые, еловые, сосновые, можжевельниковые доски.
Внимание! В работе потребуется набор инструментов для резки по дереву.
Порядок работ по изготовлению полки под иконы
На доске, толщина которой составляет пятнадцать миллиметров, с бумажного эскиза на основную доску переносят очертания, а также основные контуры частей. Далее электрическим лобзиком нужно вырезать распятие. С помощью резцов нужно сделать выпуклые части. Резьбу нужно осуществлять послойно, аккуратно выделяя внутренние части тонким резцом. Как только процедура резки распятия будет завершена, можно приступать к ошкуриванию изделия, вооружившись мелкой наждачной бумагой.
Совет! Если приходится вырезать сегментами барельефы, лучше закрепить их с помощью листа фанеры с тыльной стороны.
Затем декоративные части приклеиваются между собой, крепятся к листу плиты. Для устранения всех излишков можно воспользоваться лобзиком либо электрической фрезой.
Наждачной бумагой необходимо провести качественную шлифовку боковой части готового изделия.
Для изготовления красивых перекладин потребуются определенные профессиональные навыки, а также определенное оборудование. После того как балясины будут сделаны, важно провести качественную шлифовку изделия.
Для полки под иконы потребуется несколько деталей:
- боковые панели;
- вертикальные стойки;
- бортики;
- полки
Шаблоны полки под иконы можно изготовить из кусков древесной плиты.
Внимание! Профессионалы не советуют использовать под шаблоны фанеру, поскольку после распила нужно ее существенно дорабатывать.
Боковых панелей для полки потребуется две, к тому же нужно позаботиться о приобретении качественных крепежных деталей.
Последовательность действий
Для начала нужно приложить готовые шаблоны к доске. Далее с помощью электрического лобзика формируется деталь. Фрезой выполняется обработка краев, все неровности и шероховатости, имеющиеся на поверхности, шлифуются абразивной бумагой. Прежде чем делать отверстия, их нужно наметить карандашом. Далее по такому же алгоритму готовятся боковые панели. После сборки изделия, полочку желательно покрыть лаком.
Фиксация на стене
Для крепления угловой полки под иконы на стене, потребуются дюбеля. Для начала нужно к готовому изделию прикрепить навесные петли. Далее полка прикладывается к стене, и отмечаются те места, где будут находиться дюбеля. Отверстия под них делают электрической дрелью.
Существуют определенные требования, которые необходимо соблюдать для того, чтобы готовая полка под иконы была закреплена на стене красиво:
- висеть изделие должно на уровне человеческих глаз либо выше;
- рядом с иконами не должно быть других декоративных элементов;
- если на полке будут стоять функциональные светильники, важно обеспечить пожаробезопасность (рядом с полкой не должно воспламеняющихся материалов)
Особенности декорирования
В основном при изготовлении полки для икон используется натуральная древесина. Если сделать своими руками резные планки и детали не получается, можно ограничиться созданием ее имитации. Для получения подобного эффекта можно сначала выжечь рисунок, затем покрыть готовые фрагменты декоративной эмалью. Для этого контур орнамента переносят на верхнюю панель либо бортик, с помощью выжигательных приборов обводятся все контуры.
Внимание! Готовый рисунок должен быть равномерным по всей поверхности изделия, иначе у полки будет неэстетичный вид.
Как только нанесение контура будет завершено, на поверхность наносится тонкой кистью эмаль, затем изделие покрывается бесцветным лаком.
Мастер-класс
В настоящее время традиция украшать свой дом христианскими иконами возвращается, даже в городских квартирах можно встретить самодельный «красный угол», который часто называют божницей. Если правильно подобрать материалы для полки, ее можно сделать функциональным декоративным элементом интерьера квартиры. Священники говорят, что иконные полки должны быть в доме каждого верующего человека.
При изготовлении таких изделий можно использовать древесину, фанеру, полимерные материалы, металл.
В зависимости от личных предпочтений полки под иконы могут быть одноярусными или многоярусными конструкциями. Иконы для иконостаса могут крепиться на столе либо располагаться на полочке.
Для создания трехъярусной конструкции запаситесь ручным фрезерным станком, лобзиком, линейкой, карандашом, гвоздями либо шурупами, абразивным материалом, молотком, клеем по дереву.
Для того чтобы полочка была красивой, на протяжении длительного периода радовала своего владельца, важно провести предварительные замеры ширины, высоты, глубины планируемой конструкции.
Совет! Оптимальным размером для угловой полки под иконы профессионалы считают высоту 70 сантиметров.
На фанеру или дерево нужно перенести чертеж. Если поверхность имеет темный цвет, вместо карандаша лучше использовать строительный нож. Профессионалы рекомендуют нумеровать детали чертежа, чтобы при сборке не допустить ошибок. Как только лобзиком будут вырезаны основные детали планируемого иконостаса, ручным фрезером обрабатывают все края изделия.
Для того чтобы на поверхности полки не было скалок и неровностей, поверхность шлифуется наждачной бумагой.
Внимание! При шлифовке абразивный материал нужно передвигать по направлению расположения волокон.
Для соединения деталей между собой можно использовать гвозди либо шурупы. Для прочности можно также вооружиться клеем, предназначенным для древесины. Можно покрыть лаком или морилкой дерево, чтобы защитить его от повышенной влажности и перепадов температуры, а также придать изделию эстетичный вид.
В основном полки под иконы располагают в три ряда, но выделяют один основной ряд – деисис. Для того чтобы создаваемый иконостас был изготовлен правильно, надежно оберегал квартиру и ее жителей, важно расставлять иконы в четкой очередности.
Верхняя часть — это деисис, в его центре должна находиться икона Иисуса.
Слева от нее располагают образ защитницы — Пресвятой Богородицы, с правой стороны всегда располагается икона Иоанна Крестителя.
В идеале количество икон составляет 12 штук – по числу крупнейших христианских праздников. На нижней полке создаваемого своими руками иконостаса можно располагать любые иконы, которые почитают в определенном регионе.
Заключение
Несмотря на то что двадцать первый век — это время инновационных компьютерных технологий, люди по-прежнему думают о своей душе, обращаются к высшим силам за советом. Не у всех есть время посещать церковные службы, поэтому импровизированные иконостасы появляются в частных домах и городских квартирах. Не знаете с чего начать работы, связанные с сооружением полки под иконы? В таком случае сначала внимательно изучите рекомендации профессионалов, а также посмотрите фотографии готовых работ:
После того как вы получите первое представление о порядке проведения работ, можно переходить к реализации задуманной идеи. При соблюдении всех рекомендаций профессионалов, вы получите качественный и оригинальный иконостас для икон. Многие люди владеют иконами, которые должны быть размещены на специальной полке, а не стоять у телевизора или магнитофона.
По благословению Епископа Тихвинского Константина
Алексеев Сергей Владимирович
В дому своем всякому христианину …святыя и честныя образы написанныя на иконах по существу ставити на стенах, устроив благолепно место со всяким украшением и со светилники, в них же и свещи пред святыми образы вжигаются на всяком славословии Божии… А к святым образом касатися достойным в чисте совести… А образы святым поставляются иже в начале по чину, свято почитаети суть имяны преж реченными. В молитвах и во бдениих, и в поклонех и во всяком славословии Божий всегда почитати их…
Инок Спиридон (Сильвестр)
ДОМОСТРОЙ
XVI в.
Иконописец, завершая икону, надписывает
имя Того, чей Лик явлен на иконной доске.
Происходит соединение слова и изображения,
имени и образа – рождается Икона.
Количество и качество – категории разные. Наивно полагать, что чем больше Священных изображений в доме православного христианина, тем благочестивее его жизнь. Несистематизированное, занимающее значительную часть жилого пространства собрание икон, репродукций, настенных церковных календарей, зачастую может оказать совершенно противоположное воздействие на духовную жизнь человека.
Во-первых, необдуманное собирательство может превратиться в пустое коллекционирование, где о молитвенном предназначении иконы нет и речи.
Во-вторых (и это главное), в таком случае происходит искажение понятия дома как жилища, как материальной основы православной семьи.
«Дом мой домом молитвы наречется» () – это о храме, который создан для молитвы и совершения Таинств.
Дом же является продолжением храма, не более; дом – это прежде всего семейный очаг; в доме звучит молитва, но молитва келейная; в доме существует Церковь, но Церковь малая, домашняя, семейная. Принцип иерархичности (то есть подчиненности низшего высшему), отражающий Небесную гармонию и упорядоченность, присутствует и в жизни земной. Поэтому недопустимо смешение онтологически разных понятий храма и дома.
Тем не менее, иконы в доме должны быть обязательно. В достаточном количестве, но в разумных пределах.
В прошлом в каждой православной семье, и крестьянской, и городской, на самом видном месте жилища обязательно имелась полочка с иконами, или целый домашний иконостас. Место, где размещались иконы называли передний угол, красный угол, святой угол, божница, киот или кивот.
Для православного христианина икона – это не только изображение Господа Иисуса Христа, Божией Матери, святых и событий из Священной и Церковной истории. Икона – изображение священное, то есть отделенное от реалий быта, не смешивающееся с обыденной жизнью и предназначенное только для богообщения. Поэтому главное предназначение иконы – молитвенное. Икона – это окно из мира горнего в наш мир – мир дольний; это откровение Божие в линиях и красках.
Таким образом, икона – не просто семейная реликвия, передающаяся из поколения в поколение, а святыня; святыня, которая объединяет всех членов семьи во время совместной молитвы, ибо совместная молитва возможна только в том случае, когда прощены друг другу взаимные обиды и достигнуто полное единение людей, предстоящих перед иконой.
Конечно, в настоящее время, когда место иконы в доме занял телевизор – своеобразное окно в пестрый мир человеческих страстей, во многом были утеряны и традиции совместной домашней молитвы, и смысл семейной иконы, и осознание своей семьи как малой Церкви.
Поэтому у православного христианина, живущего в современной городской квартире, нередко возникают вопросы: какие иконы необходимо иметь в доме? Как правильно их разместить? Можно ли использовать репродукции с икон? Что делать со старыми, пришедшими в состояние ветхости иконами?
На какие-то из этих вопросов следует дать только однозначный ответ; отвечая на другие, можно обойтись и без каких-либо строгих рекомендаций.
Итак, где разместить иконы?
В свободном и доступном месте.
Лаконичность такого ответа вызвана не отсутствием канонических требований, а реалиями жизни.
Конечно, иконы желательно помещать на восточной стене комнаты, потому что восток как богословское понятие имеет особое значение в Православии.
И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал ().
Оглянись, Иерусалим, на восток, и посмотри на радость, грядущую к тебе от Бога ().
И поднял меня дух, и привел меня к восточным воротам дома Господня, которые обращены к востоку ().
…ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого ().
Но как поступить, если дом сориентирован так, что на востоке находятся окна или двери? В таком случае можно использовать южную, северную или западную стены жилища.
Главное, чтобы перед иконами было достаточно свободного пространства, и молящиеся не чувствовали бы тесноты при совместной молитве. А для книг, необходимых во время молитвы, удобно использовать складной переносной аналой.
Выбирая место для домашнего иконостаса необходимо избегать близкого соседства икон с телевизором, магнитофоном и другой бытовой техникой. Технические приборы принадлежат нашему времени, они сиюминутны, их предназначение не соответствует предназначению священных изображений и соединять их вместе, по возможности, не следует.
Правда, здесь могут быть исключения. Например, в редакционных отделах православных издательств вполне допустимо соседство иконы и компьютера. А если автор или сотрудник работает на дому, то икона, помещенная возле компьютера, служит подтверждением того, что эта техника используется для распространения Благой Вести, что этот, созданный руками людей инструмент служит проводником Божией воли.
Нельзя допускать смешения икон с предметами декоративного убранства светского характера: статуэтками, панно из различных материалов и т. п.
Неуместно помещать икону на книжную полку по соседству с книгами, содержание которых или не имеет ничего общего с православными истинами, или даже противоположно христианской проповеди любви и милосердия.
Совершенно недопустимо соседство икон с плакатами или настенными календарями, на которых напечатаны фотографии кумиров века нынешнего – рок-музыкантов, спортсменов или политических деятелей. Это не только низводит значение почитания священных изображений до неприемлемого уровня, но и ставит святые иконы в один ряд с идолами современного мира.
О том, как отражается подобное отношение к святыне на духовном состоянии семьи показывает пример из практики священника Сергия Николаева, автора брошюры «Иконы в нашем доме»:
«В прошлом году пригласили меня отслужить молебен в одном доме, где, по словам хозяев, было «нехорошо». Несмотря на то, что дом был освящен, в нем ощущался какой-то гнет. Обходя комнаты со святой водой, я обратил внимание на комнату юношей, сыновей хозяина, где на стене висел художественно выполненный плакат, посвященный известной рок-группе. Причем известной своей сатанинской направленностью.
После молебна, за чаем, я осторожно, зная о фанатичной преданности некоторых молодых людей своим кумирам, попытался объяснить, что «нехорошо» в доме вполне может происходить даже от таких плакатов, что подобные изображения как бы пытаются противостоять святыне. Юноша молча встал и снял обсуждаемую картину со стены. Выбор был сделан тут же» (Священник Сергий Николаев. Иконы в нашем доме. М. 1997, сс.7-8).
…воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лице Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его () – так говорится в Священном Писании о должном отношении к святыне, посвященной Господу.
Украшением домашнего иконостаса могут быть живые цветы, а большие, отдельно висящие иконы, часто, согласно традиции, обрамляют полотенцами.
Традиция эта восходит к древности и имеет богословское обоснование.
Согласно Преданию, прижизненное изображение Спасителя возникло чудесным образом для оказания помощи страждущему человеку: Христос, умыв лицо, отерся чистым платком (убрусом), на котором отобразился Его Лик, и отослал этот плат больному проказой малоазийскому царю Авгарю в город Едессу. Исцелившийся правитель и его подданные приняли христианство, а Нерукотворенный Образ был прибит на «доску негниющю» и помещен над городскими вратами.
День, когда Церковь вспоминает перенесение в 944 году из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Спасителя (29 августа по новому стилю), в народе раньше назывался «холщовым» или «полотняным Спасом», а в некоторых местах в этот праздник освящали домотканные полотна и полотенца.
Полотенца эти были украшены богатой вышивкой и предназначались именно для божницы. Также иконы обрамляли полотенцами, которыми хозяева дома пользовались во время водосвятных молебнов и венчания. Так, например, после водосвятного молебна, когда священник обильно кропил молящихся святой водой, люди отирали лица особыми полотенцами, которые и помещали затем в красный угол.
После празднования Входа Господня в Иерусалим, возле икон помещают веточки освященной в церкви вербы, которые по традиции хранят до следующего Вербного воскресения.
В День Святой Троицы или Пятидесятницы принято украшать жилище и иконы веточками березы, которые символизируют Церковь процветшую, несущую благодатную силу Святого Духа.
Не должно быть между иконами картин или репродукций картин.
Картина, даже если она имеет религиозное содержание, как, например «Явление Христа народу» или «Сикстинская мадонна» Рафаэля – это не каноническая икона.
В чем же разница между православной иконой и картиной?
Картина представляет собой художественный образ, созданный творческой фантазией художника, который является своеобразной формой передачи собственного мироощущения. Мироощущение же, в свою очередь, зависит от объективных причин: конкретной исторической ситуации, политической системы, господствующих в обществе моральных норм и жизненных принципов.
Икона, как мы уже упоминали, – это откровение Божие, высказанное языком линий и красок. Откровение, которое дано и всей Церкви, и отдельному человеку. Мировоззрение иконописца – мировоззрение Церкви. Икона – вне времени, вне господствующих вкусов, она – символ инобытия в нашем мире.
Картине присуща ярко выраженная индивидуальность автора, своеобразная живописная манера, специфические приемы композиции, характерное цветовое решение.
Картина должна быть эмоциональна, так как искусство – форма познания и отражения окружающего мира через чувства; картина принадлежит миру душевному.
Кисть иконописца бесстрастна: личные эмоции не должны иметь места. В литургической жизни Церкви икона, как и манера чтения молитв псаломщиком, лишена внешних эмоций. Сопереживание произносимым словам и восприятие иконографических символов происходят на духовном уровне.
Икона – средство для общения с Богом и святыми Его.
Иногда среди икон в красном углу можно встретить фотографии или репродукции фотографий священников, старцев, людей праведной, богоугодной жизни. Допустимо ли это? Если строго следовать каноническим требованиям, то, конечно же, нет. Не следует смешивать иконописные изображения святых и фотопортреты.
Икона возвещает нам о святом в его прославленном, преображенном состоянии, тогда как фотография, пусть даже человека впоследствии прославленного как святого, показывает конкретный момент его земной жизни, отдельную ступень восхождения к горним высотам духа.
Подобные фотографии конечно нужны в доме, но размещать их следует в стороне от икон.
Раньше, наряду с молельными иконами – священными изображениями, в домах, особенно крестьянских, имелись и благочестивые изображения: литографии храмов, виды Святой земли, а также лубочные картинки, которые в наивной, но яркой, образной форме, повествовали о предметах серьезных.
В настоящее время появились разнообразные настенные церковные календари с репродукциями икон. Относиться к ним следует как к удобной для православного христианина форме печатной продукции, так как в подобных календарях содержатся необходимые указания по поводу праздничных и постных дней.
А вот саму репродукцию по окончании года можно наклеить на твердую основу, освятить в церкви по чину благословения иконы и поместить в домашний иконостас.
Какие иконы иметь дома?
Обязательно нужно иметь икону Спасителя и икону Божией Матери.
Изображения Господа Иисуса Христа как свидетельства Боговоплощения и Спасения рода человеческого и Богородицы как самой совершенной из земных людей, удостоившейся полного обожения и почитаемой как честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим (Хвалебная песнь Пресвятой Богородице) – необходимы для дома, где живут православные христиане.
Из образов Спасителя, для домашней молитвы обычно выбирают поясное изображение Господа Вседержителя.
Характерной особенностью этого иконографического типа является изображение благословляющей руки Господа и раскрытой или закрытой книги.
Богословское значение этого образа в том, что Господь предстает здесь как Промыслитель о мире, как Вершитель судеб этого мира, Податель истины, к которому с верой и надеждой устремлены взоры людские. Поэтому изображениям Господа Вседержителя или, по-гречески, Пантократора всегда отводят значительное место и в росписи храма, и на переносных иконах, и, конечно, в доме.
Из богородичной иконографии чаще всего выбирают иконы типа «Умиление» и «Одигитрия».
Иконографический тип «Умиление» или, по-гречески, Елеуса, восходит, по преданию, к святому апостолу и евангелисту Луке. Именно он считается автором изображений, списки с которых впоследствии распространились по всему православному миру.
Характерной особенностью этой иконографии является соприкосновение ликов Спасителя и Богородицы, которое символизирует соединенность небесного и земного, особые взаимоотношения Творца и Его творения, выраженные такой бесконечной любовью Создателя к людям, что Он отдает Сына Своего на заклание во искупление грехов человеческих. Из икон типа «Умиление» наиболее распространены:
- Владимирская икона Божией Матери,
- Донская икона Божией Матери,
- икона «Взыграние младенца»,
- икона «Взыскание погибших»,
- икона «Достойно есть»,
- Игоревская икона Божией Матери,
- Касперовская икона Божией Матери,
- Корсунская икона Божией Матери,
- Почаевская икона Божией Матери,
- Толгская икона Божией Матери,
- Феодоровская икона Божией Матери,
- Ярославская икона Божией Матери.
«Одигитрия» в переводе с греческого означает «Путеводительница». Путь истинный – путь ко Христу. На иконах типа «Одигитрия» об этом свидетельствует жест правой руки Богородицы, которая указывает нам на Богомладенца Христа. Среди чудотворных икон этого типа наиболее известными являются:
- Влахернская икона Божией Матери,
- Грузинская икона Божией Матери,
- Иверская икона Божией Матери,
- икона «Троеручица»,
- икона «Скоропослушница»,
- Казанская икона Божией Матери,
- Козельщинская икона Божией Матери,
- Смоленская икона Божией Матери,
- Тихвинская икона Божией Матери,
- Ченстоховская икона Божией Матери.
Конечно, если праздничными датами для семьи являются дни чествования каких-либо икон Спасителя или Божией Матери, например Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа или иконы Божией Матери «Знамение», то хорошо иметь в доме именно эти иконы, также как и образы святых, имена которых носят члены семьи.
Для тех, кто имеет возможность разместить в доме большее количество икон, можно дополнить свой иконостас изображениями почитаемых местных святых и, конечно, великих святых земли Российской.
В традициях русского православия укрепилось особое почитание святителя Николая Чудотворца, иконы которого имеются почти в каждой православной семье. Следует отметить, что наряду с иконами Спасителя и Божией Матери образ Николая Чудотворца всегда занимал центральное место в доме православного христианина. В народе святитель Николай почитается как святой, наделенный особой благодатию. Во многом это связано с тем, что по церковному уставу каждый четверг седмицы, наряду со святыми апостолами, церковь возносит молитвы и святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу.
Среди изображений святых пророков Божиих можно выделить Илию, среди апостолов – первоверховных Петра и Павла.
Из изображений мучеников за веру Христову наиболее часто встречаются иконы святого великомученика Георгия Победоносца, а также святого великомученика и целителя Пантелеймона.
Для полноты и завершенности домашнего иконостаса желательно иметь изображения святых Евангелистов, святого Иоанна Предтечи, архангелов Гавриила и Михаила и иконы праздников.
Выбор икон для дома всегда индивидуален. И лучшим помощником здесь является священник – духовник семьи и именно к нему, или любому другому священнослужителю стоит обратиться за советом.
По поводу репродукций икон и цветных фотографий с них можно сказать, что иногда разумнее иметь хорошую репродукцию, чем икону писаную, но плохого качества.
Отношение иконописца к своему труду должно быть крайне требовательным. Как священник не имеет права совершать литургию без должной подготовки, так и иконописец должен со всей полнотой ответственности подходить к своему служению. К сожалению, и в прошлом, и сейчас нередко можно встретить вульгарные поделки, которые не имеют ничего общего с иконой. Поэтому, если изображение не вызывает чувства внутреннего благоговения и ощущения соприкосновения со святыней, если оно сомнительно по богословскому содержанию и непрофессионально по технике выполнения, то лучше воздержаться от такого приобретения.
А репродукции канонических икон, наклеенные на твердую основу и освященные в церкви, займут достойное место в домашнем иконостасе.
Часто возникает сугубо практический вопрос:
Как наклеить бумажную репродукцию, не повредив ее?
Здесь можно дать несколько полезных советов.
Если репродукция выполнена на плотной бумаге или картоне, то для наклеивания ее на твердую основу – доску или многослойную фанеру – желательно пользоваться клеем, который не содержит воду и, соответственно, не деформирует бумагу, например, клеем «Момент». Если репродукция на тонкой бумаге, то можно использовать клей ПВА, но в этом случае бумагу следует смочить водой, подождать, пока вода впитается, а бумага потеряет упругость, и только потом уже наносить клей.
Прижимать репродукцию к основе нужно через чистый лист бумаги, чтобы не запачкать изображение.
После наклеивания, репродукцию можно покрыть тонким слоем олифы или лака, но делать это следует с осторожностью, так как некоторые лаки разрушают типографские краски. Следует учесть, что типографские краски имеют свойство выцветать под активным воздействием прямых солнечных лучей, поэтому, сделанную вашими руками и освященную в Церкви икону нужно оберегать от их воздействия.
Как разместить иконы, в какой последовательности?
Есть ли на этот счет строгие уставные требования?
В церкви – да. Для домашней же божницы можно ограничиться лишь некоторыми основными правилами.
Например, если иконы развешены бессистемно, несимметрично, без продуманной композиции, то это вызывает постоянное чувство неудовлетворенности их размещением, желанием все изменить, что очень часто отвлекает от молитвы.
Также необходимо помнить и о принципе иерархии: не помещать, к примеру, икону местночтимого святого над иконой Святой Троицы, Спасителя, Божией Матери, апостолов.
Икона Спасителя должна быть справа от предстоящего, а Божией Матери – слева (как в классическом иконостасе).
При подборе икон следите за тем, чтобы они были единообразны по художественной манере исполнения, старайтесь не допускать многообразия стилей.
Что делать, если в семье есть особо почитаемая, передающаяся по наследству икона, но написана она не вполне канонически или имеет некоторые потери красочного слоя?
Если недостатки изображения не имеют серьезных искажений образа Господа, Божией Матери или святого, такую икону можно сделать центром домашнего иконостаса или, если позволяет место, поместить на аналое под божницей, потому что такой образ – святыня для всех членов семьи.
Одним из показателей уровня духовного развития православного христианина служит его отношение к святыне.
Каким должно быть отношение к святыне?
Святость как одно из свойств Божиих (Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! () отражается и в угодниках Божиих и в физических предметах. Поэтому почитание святых людей, священных предметов и изображений, а также собственное стремление к подлинному Богообщению и преображению – явления одного порядка.
Будьте передо Мною святы, ибо Я свят Господь… ()
По тому, как относятся члены семьи к иконе, перед которой возносили молитвы ко Господу их прадедушки и прабабушки, можно судить и о степени воцерковления людей, и о их благочестии.
Почитание родовой иконы всегда было особым. После крещения, младенца подносили к иконе и священник, или хозяин дома читал молитвы. Иконой родители благословляли детей на учебу, на дальнюю поездку, на общественное служение. Давая согласие на свадьбу, родители также благословляли новобрачных иконой. И уход человека из жизни совершался под образами.
Известное выражение «разошелся, хоть святых выноси» – свидетельство совестливого отношения к иконам. Перед изображениями святых недопустимы ссоры, недостойное поведение или бытовые скандалы.
Но бережное и благоговейное отношение к иконе у православного христианина не должно перерастать в недопустимые формы поклонения. Воспитывать правильное почитание священных изображений нужно с самого раннего возраста. Всегда необходимо помнить о том, что икона это изображение, священное, но все же только изображение. И нельзя путать такие понятия как образ – само изображение, и первообраз – того, кто изображен.
К чему может привести искаженный, неправославный взгляд на почитание святых икон?
К искажению духовной жизни, как отдельного человека, так и к разладу внутри Церкви. Пример тому – ересь иконоборцев, возникшая в VII веке.
Поводами для возникновения этой ереси послужили серьезные богословские споры о возможности и правомочности изображения Второго Лица Пресвятой Троицы – Бога Слова во плоти. Также поводом послужили политические интересы некоторых византийских императоров, стремившихся к союзу с сильными арабскими государствами, и пытавшихся упразднить иконопочитание в угоду мусульманам – противникам святых икон.
Но не только это. Одним из поводов для распространения ереси послужили и крайне уродливые, граничащие с идолопоклонством, формы почитания священных изображений, бытовавшие в церковной жизни того времени. Не чувствуя разницы между образом и первообразом, верующие зачастую почитали не изображенное на иконе лицо, а сам предмет – доску и краски, что являлось профанацией иконопочитания и смыкалось с самыми низкими видами язычества. Несомненно, это служило соблазном для множества христиан и приводило к пагубным последствиям для их духовной жизни.
Потому и возникли в среде интеллектуальной элиты того времени тенденции к отказу от подобных форм почитания священных изображений. Противники такого иконопочитания предпочитали вовсе отказаться от него, чтобы сохранить чистоту Православия и «уберечь» по их мнению, малосведущую часть христиан от пагубы язычества.
Конечно, подобные воззрения противников искаженного иконопочитания таили в себе серьезную опасность: ставилась под сомнение сама истинность Боговоплощения, так как само существование иконы основано на реальности воплощения Бога Слова.
Отцы VII Вселенского собора, осудившие ересь иконоборцев, учили: «…и чествовати их (иконы) лобызанием и почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, богопоклонением, еже подобает единому Божескому естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению Честнаго и Животворящего Креста и святому Евангелию и прочим святыням, фимиамом и поставлением свещей честь воздается, яковый и у древних благочестный обычай был. Ибо честь, воздаваемая образу, преходит к первообразному, и поклоняющийся иконе, покланяется существу изображеннаго на ней. Тако бо утверждается учение святых отец наших, сиесть, предание кафолическия церкве, от конец до конец земли приявшия Евангелие» (Книга Правил святых Апостол, святых Соборов вселенских и поместных, и Святых Отец. М., 1893, с. 5-6).
Домашний иконостас желательно увенчать крестом; кресты также помещают на косяках дверей.
Крест – святыня для православного христианина. Это символ спасения всего человечества от вечной смерти. 73-е Правило Трульского собора, состоявшегося в 691 году, свидетельствует о значении почитания изображений святого креста: «Поелику животворящий крест показал нам спасение, то надлежит прилагать всякое попечение о том, чтобы отдать должное почтение тому, посредством чего мы спасены от древнего падения…» (Цит. по: Зэндлер Э. Генезис и богословие иконы. Журнал «Символ», №18, Париж, 1987, с. 27).
Во время молитвы перед иконами хорошо затеплить лампадку, а в праздники и воскресенья пусть она горит и в течение дня.
В многокомнатных городских квартирах иконостас для общей семейной молитвы размещают, как правило, в большей из комнат, в других же необходимо поместить хотя бы одну икону.
Если православная семья трапезничает в кухне, то и там нужна икона для молитвы до и после трапезы. Разумнее всего в кухне поместить икону Спасителя, так как благодарственная молитва после еды обращена к Нему: «Благодарим Тебя, Христе, Боже наш…».
И последнее.
Что делать, если икона пришла в состояние негодности и не подлежит реставрации?
Такую икону, даже если она не освящена, ни в коем случае нельзя просто выбрасывать: к святыне, пусть даже потерявшей свой изначальный вид, всегда нужно относиться с благоговением.
Раньше с ветхими иконами поступали следующим образом: до какого-то определенного состояния старую икону хранили в божнице позади других икон, а если краски с иконы совершенно стирались от времени, то ее пускали по течению реки.
В наше время этого делать, конечно, не стоит; обветшавшую икону необходимо отнести в церковь, где ее сожгут в церковной печи. Если такой возможности нет, то икону следует сжечь самому, а пепел закопать в месте, которое не будет осквернено: например, на кладбище или под деревом в саду.
Нужно помнить: если порча иконы произошла из-за небрежного ее хранения – это грех, который нужно исповедовать.
Лики, смотрящие на нас с икон, принадлежат вечности; глядя на них, вознося им молитву, испрашивая их заступничества, мы – жители мира дольнего – всегда должны помнить о нашем Творце и Спасителе; о Его вечном призыве к покаянию, к самосовершенствованию и обожению каждой души человеческой.
Глазами Своих святых взирает на нас Господь с икон, свидетельствуя, что все возможно для человека, ходящего путями Его.
Приложение
Схема высокого иконостаса
1 – Царские врата (а – «Благовещение», б, в, г, д – евангелисты);
2 – «Тайная вечеря»; 3 – икона Спасителя; 4 – икона Богоматери;
5 – северные врата; 6 – Южные врата; 7 – икона местного ряда;
8 – храмовая икона;
I – праотеческий ряд; II – пророческий ряд; III – праздничный ряд;
IV – деисусный чин.
Иконостас
Если алтарь – часть храма, где совершается величайшее Таинство пресуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Христову, сравнивать с миром горним, то иконостас, лики которого смотрят на молящихся, является образным – в линиях и красках – выражением этого мира. Высокий иконостас, которого не знала церковь византийская, окончательно сформировавшийся в русской церкви к XVI веку, послужил не столько зримому отображению основных событий всей Священной истории, сколько воплотил идею единения двух миров – небесного и земного, выразил стремление человека к Богу, и Бога к человеку.
Классический русский высокий иконостас состоит из пяти ярусов или рядов, или, по-другому, чинов.
Первый – праотеческий, располагается под крестом, в самом верху. Это образ Церкви ветхозаветной, еще не получившей Закон. Здесь изображены праотцы от Адама до Моисея. В центре этого ряда икона «Троица Ветхозаветная» – символ предвечного совета Святой Троицы о самопожертвовании Бога Слова во искупление грехопадения человеческого. Икона «Гостеприимство Авраама» (или «Явление Аврааму у дуба Мамврийского»), которая также помещается в центре праотеческого ряда, имеет другой богословский смысл – это договор, заключенный Богом с человеком.
Второй ряд – пророческий. Это Церковь, уже получившая Закон и через пророков возвещающая о Богородице, от которой воплотится Христос. Именно поэтому в центре этого ряда находится икона «Знамение», изображающая Божию Матерь с воздетыми в молении руками и с Богомладенцем в лоне.
Третий – праздничный – ряд повествует о событиях времени новозаветного: от Рождества Богородицы до Крестовоздвижения.
Четвертый, деисусный (или по-другому деисисный) чин – это моление всей Церкви ко Христу; моление, которое происходит сейчас и которое завершится на Страшном суде. В центре – икона «Спас в силах», представляющая Христа, как грозного судию всего мироздания; слева и справа – изображения Пресвятой Богородицы, святого Иоанна Предтечи, архангелов, апостолов и святых.
В следующем, местном ряду, расположены иконы Спасителя и Богоматери (по сторонам от Царских врат), далее на Северных и Южных вратах – изображения архангелов или святых диаконов. Храмовая икона – икона праздника или святого, в честь которого освящен храм, всегда находится справа от иконы Спасителя (для стоящего лицом к алтарю), сразу за Южными вратами. Над Царскими вратами помещают икону «Тайная вечеря», как символ таинства Евхаристии, а на самих вратах – «Благовещение» и изображения святых евангелистов. Иногда на Царских вратах изображают иконы и – создателей Божественной Литургии.
САТИСЪ
Санкт-Петербург
2000
